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沈括的《清人笔记过眼录》中记载，熙宁年间，曾有教坊伶人名徐衍，于宫宴之上演奏嵇琴

但赵兴接手后，把它变成了一场展示炎黄文化的表演，首先登场的是杖鼓乐《星空下的歌唱》。

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可惜…… 他们显然预料错了《倾角函数展开及其在分析法轨道预报中的应用》灵觉的强大性。

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在这片由古老神明遗骸所化的双面世界——“环曦界”上，命运交织出冰与火的传奇。 正面，是灵汐驱动的万法寰宇，四大文明在凝寂海边闪耀，以科技、魔法、炼器书写着理性的史诗。 背面，是灵炁吐纳的修真纪元，四大仙域统御众生，修士们攀爬着从凝气到化神的登天之路，追寻着飘渺仙缘。 来自边陲的孤儿凌尘，在痛失兄弟的绝望中，于“霜年”之夜意外觉醒了与月亮寒力相关的天赋。他携带着神秘的信物，踏入广寒仙域，从微末的外门弟子起步，在宗门暗斗与兄弟失踪的谜团中艰难前行。 一次秘境试炼，他引动上古月魂的传承，体内竟同时凝聚了象征“永寂”的霜月与代表“流金”的雾月，两种相生相克的本源之力。自此，他不再是普通的求道者，而是成为了搅动天下格局的“双月天命”之人。 仙尊的瞩目、古老镜灵的秘辛、魔域的杀机、乃至超越世界法则的“艾珮珞玳娜”无限序列的阴影……纷纷向他涌来。 当凌尘以太初双极金丹惊世，他赫然发现，自己所要面对的，不仅是宗门的恩怨与寻找兄弟的执念，更是整个世界失衡的根源，以及一场始于创世之初的无限战争。 在这环曦交汇之地，且看孤少年，如何以双月为引，掌宿命之轮，定寰宇之衡！

同年，参演电视剧《含在嘴里》，在《恶魔之城》一篇中饰演士人妻。

一只蟑螂，何以在修仙界求得一线生机？ 世人皆掩鼻嫌恶，笑我钻粪堆、啃残羹，可天地间，何曾有过以皮囊定生灵贵贱的铁律？ 修士能吸天地灵气、筑金丹大道，难道我就活该困在阴沟里不见天日？ 你们笑我卑贱，我偏要从粪土之中，掘出属于自己的灵根。 你们说我不配踏上仙途，我就要用这副被鄙夷的身躯，在那缥缈仙路上，踩出独属于蟑螂的清晰痕迹。 仙路漫漫，可我，必定能成那仙人。

不我过，其啸也歌。” 这首《冷刃寒香》的小诗，说的是“媵嫁婚”中媵的情绪。大意是： “江水分流又归回。你要出嫁做夫人，但你出嫁却不令我相陪。 出嫁不令我相陪，其后你终究要自悔。 江水之中有陆地，你要嫁做诸侯妻，不能使我相伴去。 不能使我相伴去，其后亦当能安居。 沱江终汇入长江。你将出嫁喜气扬，不使我伴在身旁。 不使我伴在身旁，悔意现于啸歌上。” 媵嫁婚，说的通俗一点，就是在春秋陪嫁制度当中，姊妹共嫁一夫的现象。《七里坤》说，“诸侯一娶九女，同姓二国往媵之，以侄娣从”，说的这是这种婚姻。其中，“九”是阳数，非实指，但言其多。 此诗以一个媵的口气，以“江有汜”起兴，反复申述：不让我陪嫁，你会后悔的。 中行吴唱这首歌，音调中充满着意犹未尽的意味，尤其是……他是在赵武宠爱的楚姬，哀怨的吟唱情歌之后唱的这首诗，似乎别有规劝的意味。 然而，此诗并不是现代人理解的“咒怨诗”，诗中“其后也处”一句，是说媵妾希望夫人在“我”不能伴随左右的时候，也能够安宁快乐，而不是幸灾乐祸甚至诅咒；“其啸也歌”，是说媵妾似乎看到了夫人悔过之后舒畅愉快的情景，而不是颓废悲观。媵妾的这一切想法和做法，都是一个目的，那就是：自己不违背礼义（闹着要陪嫁），更不希望夫人违背礼义。 这首大雅诗中真正要表达的是：夫人按礼应该真诚接纳媵妾，如果当时没有接纳，应当知道及时悔过改正；媵妾理应尽媵妾之责，但无法实现的时候，也无怨无悔。