参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
参加近亲的葬礼时,我第一次强烈的意识到了“子嗣/兄弟姐妹”的重要性。 只有在葬礼,你才会意识到你有多么一个需要这种强烈排外的血缘联系,ta和你共享、分担这种对你的至亲的悲怮。这种无法替代且无法解绑的感情联系,这是爱人,好友都无法代替的。 在意识到这件事的同时,一种强烈的孤独感向我袭来:我意识到当如果只有血缘能定义真正的“亲人”,那么我面对这个无法理解我的世界里,我只有通过诞生子嗣才能排解我的一部分孤独,我志同道合的朋友,我情投意合的伴侣,我通过我自由意志选择的同伴,都无法这般彻底的共情我的悲伤。现在想来,或许只有死亡才能凸显血缘的重要,而我们恰恰是如此重视身后事,也因此如此的希望血缘的传递。 这个传记给我的答案就是这样。痛苦是来源于血亲的离去,而愈合也只有靠血亲的情感力量。 这会是我的答案吗?我现在的微小孤独已经让我如此辗转反侧,等到未来可预见的孤独,我还能排解吗?这是我能自己解决的吗?还是说,我总会发出这样的呼喊:I can’t stand anymore, I need a home
