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林纾冬穿越了，穿到了一个女明星的身体里，系统让她在娱乐圈完成逆袭任务成为影后，可她是一只水豚啊喂！ 那就摆烂吧...系统：搞错了但是回不去了你只能做任务了。 林纾冬：也行。 摆烂水豚意外爆红，还加入了国家特殊部门！ 为国家找回机密文件，还顺便上了个综艺。 等等，她不是孤儿吗？怎么首富成了她爸，总裁成了她哥，她是千金大小姐？ 且看水豚小姐如何逆转摆烂人生，走上人生巅峰。

苏韵柠穿进了看的那本书里 在享受几天快乐生活后。 一个自称“520”的系统突然绑定了她，任务目标清晰又离谱——撮合书中女主叶婉音与男主赵荣安，让他们按原剧情走到一起。 为了不被随机惩罚苏韵柠只能硬着头皮当起“爱情催化剂”。可接触中，她总被叶婉音那些超出“剧情友情”的举动搅乱心神：是深夜为她温着的汤药，是危险时下意识将她护在身后的臂膀，是看她时眼底藏不住的、连系统都无法解释的温柔。 “叶教授，我们还是保持距离，免得耽误你和赵教授……” 叶婉音说，她与别人是不同的 苏韵柠以为是自己想多了，直到一场针对叶婉音的刺杀袭来。千钧一发之际，她几乎是本能地扑了过去，冰冷的刀锋没入身体时，她最后看到的，是叶婉音眼中碎裂的疯狂与绝望。 “不——！” 意识消散又回笼，苏韵柠惊觉自己竟躺在熟悉的房间里，心口的伤口消失无踪，脑海里的系统提示音也没了踪迹。 门被推开，叶婉音逆光站在那里，褪去了书中的原本模样，眼底翻涌着压抑多年的情愫。她一步步走近，将人圈在怀里，声音带着劫后余生的颤抖，“系统没了，任务废了 当任务枷锁碎裂，原来所有偏离的剧情，都是心之所向的预兆。

真人有声已出，已完结 [双男主+甜宠+双洁+先婚后爱+权谋] [清澈活泼直球受×年上权臣爹系攻] 昭南一睁眼，竟穿成敌国送来等死的和亲世子。 他白天读书逗鸟快活潇洒，夜里胆大包天邀请王爷上榻，优哉游哉，清澈懵懂，全然不知此为暗中撩拨。 “夫君应该早点回来。” 结果反被傅觉止敛眉拎回寝院，一声一声唤着小名“团团”教训。 再往后一发不可收拾。 江东叛乱，反贼围剿，傅觉止持剑亲征，将他护在身后；旧疾发作，双耳失聪，傅觉止守着他日夜不眠，寸步不离。 朝中猜忌纷沓，皇帝杀心已起。 昭南与他启程北上，遐北之路步步惊险，却也看清了傅觉止因他生起的狼子野心。 一句“阙京适合团团玩闹”，傅觉止便决然返京，夺权摄政。 一次北上途中受的委屈，镇北王更因此抛却伦常，剑指皇权。 宫变之夜，长袍染血。 傅觉止垂首跪在昭南身前，咬他颈侧晃荡的耳珰。 低声笑着：“团团，你我再办一场婚礼。”

好，我就唱送给大家的《记得我爱你》。

【京圈疯批太子爷 X 他的在逃白月光 】 【强制爱+极致占有+年上+破镜重圆+1V1双洁】 人人都说京圈太子爷薄靳鹤矜贵高冷，薄情嚣张，是无人敢惹的活阎王。 却不知三年前被甩那晚。 他将她死死抵在冰冷的落地窗前，唇齿间弥漫血腥，眼底猩红如困兽。 “敢玩弄我的感情？” 他发疯般地强吻她：“宋霜枝，下次再让我碰上你，玩、死、你！” - 再次重逢，是在三年后的同学聚会，她误入顶级会所最隐秘的包厢。 薄靳鹤长腿交叠，气场迫人，霸道地将她圈在自己怀里，薄唇勾起一抹致命弧度：“走错了？那就玩个游戏。” “我输了，放你走。” “我赢了...” 他倾身，滚烫气息烙上她战栗的肌肤：“留下来，吻我，取悦我。” “以及...” “睡我，和我纠缠到底，至死方休。” 从此，禁欲太子爷彻底撕下伪装，愈发偏执入骨。 - 得知她又要逃时。 他将她锁在空教室，曾经高不可攀的天之骄子此刻像条疯狗，掐着那截细腰吻得凶狠。 “薄靳鹤你疯了！这是学校！” “从三年前你丢下我那晚...我就疯了。” 他扯下领带缠绕住她纤细手腕，滚烫气息烙在她颈侧，眼神里闪过偏执的狠厉。 “整个京市都是我的，包括你。” “想带球跑？问过你肚子里孩子的亲生父亲了吗？”

见过巅峰的风景，怎甘再做蝼蚁？前世，她是沧溟大陆唯一的至尊，却因守护至亲而陨落。今生，她重生为苏家备受欺凌的“废柴”幼女苏伊。弟弟夺她灵力？反手镇压！渣爹弃她母女？打断双腿！这一世，她要护住娘亲，寻回前世遗憾，将失去的一切，统统夺回！然而，当爹爹身中剧毒，唯一解药远在敌国朝凤，仇家却已步步紧逼——邪修狞笑：“五岁娃娃，也敢挡路？”谢青峰讥讽：“玄天宗叛徒，也配回来？”朝凤

苍穹笑着说：“看来你做的很好，你现在当了高山部落的酋长，过一段时间部落正式重建，你就学习《奥伯拉丁的回归》，如果有机缘学会神农帝的《离离原上谱》的话，那就能合成一个高级心法，叫做《空中一只美人手》，那可是从太上老君的《密谋计划》分离出来的功法，学了《人在东京抽卡降魔》，就有机会被太上老君收为弟子

契诃夫的显著特色是他能够从最平常的现象中揭示生活本质。他高度淡化情节，只是截取平凡的日常生活片段，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现重要的社会现象。但他不陷入日常生活的“泥沼”，恰恰相反，他的深刻的现实主义形象常常升华为富有哲理的象征。在展示人物内心世界方面，契诃夫不重于细致交待人物的心理活动过程，只求从人物的行为举止中看出其内心活动和变化。