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莫奕琯
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所谓狄夷之有君不若华夏之无也本是出自《艾尚体育app下载官方入口手机版》,只是后人的解释不一,西夏士人这般解释,宋人又是另一番解释,可是杨振说出这句话,相当于是将沈傲当做了狄夷之有为君主,沈傲心里苦笑,想不到自己也有被人当做蛮夷的时候,天知道这杨振是骂他还是夸他

热门评论
最后到权谋都一样
忱忱说然然欠撩哈哈哈好像一个欺负喜欢的人的小屁孩哈哈哈
原著也就20万字出头,但读出了50万字的厚度。 不敢想象在19世纪发表这样的极致疯狂故事,该引起多大的轰动。 这本书也是非常标准的让评论家们乐于拿起各种理论工具来拆解的著作:一个外来者闯入封闭世界,再由当事人倒叙前尘往事,用第一人称层层转述,最后还原的全局事件究竟几分真、几分主观,还需打个问号,由此产生【不可靠叙事】;还可以从【后殖民主义】谈希斯克利夫的奴隶买卖和身份,可以从【女性主义】谈女性财产的继承问题、女性成长、女性爱情等话题;两个【封闭空间】的舞台剧式叙事,【自然风景】的象征意义,【哥特风格】的写作…等等等。 这20来万字榨出来的丰富内容,滋养如今一堆“晋江”恨海情天故事。
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确实甜,但还是要扭一点好,看到第二卷第四话
理智战胜情感,很多时候女人都是不理智的,但我喜欢这样的理智
好文……
文笔优美,大赞
粗略看过简介之后,读这本书的时候,我是抱着“学习巴托比的精神状态”的热忱去进行的,可是越看越不是那股味儿。最初是膜拜他的精神状态,后来就是迷惑和彷徨,我相信大多数的读者应该也是这种体验。 看到很多人都说主人公巴托比的精神状态“遥遥领先”,这话我赞成,作为躺平... ( 展开
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