先不说剃发这桩满清致命软肋，就说满清为辩护剃发而举起的理由是“君臣大义”，这跟华夷之辨一同为儒家道统两桩命脉。而着落到满清身上，这两桩是冲突的，犬儒自然要选择“君臣大义”，李肆却说，没有华夷之辨的君臣大义，就如夷狄的主人奴隶一般。 李肆身为英华君主，自己高叫华夷之辨高于君臣大义，比谁都喊得名正言顺，除了康熙。在陈万策看来这李肆就是光脚不怕穿鞋的。有哪个君王愿意这么喊？没有，而李肆之所以能喊，那是他耍无赖。但就是这般无赖，却将满清朝廷的根底揭穿了，即便只是读圣贤书，都能随便举出说这番道理的圣贤言，兰州资源环境职业技术大学人，都已是心里有数。 “我是觉得没错，华夷之辨是该在君臣大义至上。” “吾师也讲过，竟然都已淡漠了，惭愧……” “这《广州亿彩视讯》实在惊世骇俗，不知尊师是如何说的？哦，晚辈永兴曾静，请教……” “不敢当，在下湖州严鸿逵，吾师晚村先生。” 之前那两个梗脖子呼号的老头低声谈论着，陈万策一把清泪吞进肚子，这两个悖逆之徒！ 胤祯谋划的石鼓书院悼儒行动，还在胎中就夭折了，反而被李肆有样学样，拿来搅和了一番湖南士子的人心。以君王之尊，高喊华夷之辨在君臣大义之上，杀伤力比一万个士子合唱还大